Untouchables: ang pinakamababang kasta sa Indya

Ito ay mahirap na isipin na ang isang tao ay maaaring hindi pinapayagan upang maglakad sa kalye o pumunta sa tindahan dahil hindi siya ay ipinanganak sa pamilyang iyon. At ang mga untouchables sa Indya ay sanay na sa ang katunayan na mahiya ang mga ito ang layo mula sa tulad ng mga salot. Power sa huling dekada trying sa kumuha alisan ng mga ito kahila-hilakbot na mga kasanayan, ngunit ang tagumpay ay pa rin masyadong malayo.

Sino ang mga Dalits, at saan sila nagmula

Untouchables, tinatawag na ngayong Dalits, para sa mga karaniwang mga bersyon ay ang mga kaapu-apuhan ng mga katutubong Indian tribo bago ang pananakop ng mga Aryans. Ngayon, ito ay isa sa limang Indian. Conquered Indya, Arias nagpasya na ang katutubong populasyong ay hindi kinakailangan upang simulan up sa lipunan, at ito ay mas mahusay na gamitin ito upang isagawa ang pinaka-mababang uri trabaho. Aborigines ay pinatalsik mula sa pangunahing pakikipag-ayos sa walang bisang mga pasimulang kakaiba ghetto.

Sa Indya, mayroong isa pang bersyon ng ang hitsura ng mga untouchables - ang mga kaapu-apuhan ng mga bata na ay pinatalsik mula sa komunidad dahil sa kanilang pinagmulan, iyon ay, mga unfortunates na ang mga magulang ay lumabag sa mga prinsipyo ng caste, halimbawa, ang ina ng itaas kasta, at ama ng ang pinakamababang.

Ngayon ang mga ito ay tinatawag na Dalits bilang untouchables - ito ay masyadong hindi kanais-nais, sa kanilang opinyon. Ngunit ang pangalan ko ay wala sa paghahambing sa ang mga katotohanan tungkol sa tunay na buhay ng mga taong ito kung sino ang maaaring Plunge sa shock sibilisadong tao.

huwag hawakan

Mga kinatawan ng iba pang mga castes palait sumangguni sa mga taong ito, ngunit sa parehong panahon ay takot sa kanila. Ang punto ng vandalizing. Kung ang isang Dalit tao touches ang itaas na kasta (kahit na ito touch sa gilid ng damit), pagkatapos ay nadumhan ay may sa italaga ang maraming taon ng pag-clear ang kanilang mga karma mula sa contamination.

Marahil ang point dito, at iyon Dalits ay nakikibahagi sa mga dirtiest trabaho sa Indya, sa partikular, ang kanilang mga pagsisikap upang linisin public toilet ay malinis at patay na hayop. Hindi nila maaaring pumunta sa simbahan, sila ay hindi kahit na pinapayagan upang i-set paa sa ang teritoryo ng ang mga bahay ng iba pang mga castes. Maaari silang maging Beat, mang-insulto o pumatay. Kahit lamang para sa ang katunayan na sila ay binabaan sa well ng kanyang pampublikong bin. Ang mga ito ay ipinanganak outcasts at pasanin ang kaniyang krus, nang walang kinalaman sa kagustuhan at aspirations.

Gayunman untouchable maaaring manghiya at panggagahasa, hindi-aalaga tungkol sa kapusungan ng karma. Ang kaso kapag sa New Delhi, namatay 14-taong gulang na batang babae na nakulong sa sekswal na pang-aalipin sa kapwa. Para sa isang buong buwan na siya ay inabuso. Kapag ang krimen ay natuklasan, nagkaroon ng trial, kung saan pagkatapos, ang kapitbahay ay inilabas sa lagak. At ang lahat dahil ang biktima - isang Dalit, at ang kanyang buhay ay hindi nagkakahalaga ng isang rupee.

Ang kagulat-gulat mga katotohanan

Ngayon, saligang batas Indya ni hindi nakikilala ang kasta, ngunit ang karamihan ng populasyon aktwal na parangal ang sinaunang tradisyon. Sa mga maliliit na mga bayan at mga nayon, walang nagbago, ang untouchables mananatili sa labas ng lipunan. Bangketa at mga pampublikong Wells - hindi para sa mga ito - mga kinatawan ng ang mas mataas na castes ay takot sa contamination. Kung Dalit bumisita sa templo (at ito ay pinapayagan na gawin lamang ng ilang beses sa isang taon), pagkatapos ay ang pang santuwaryo purified sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga espesyal na rituals.

Sa pamamagitan ng pakikipag-ayos ay hindi mahipo sa pagkasuya. Nagkaroon kahit isang kaso kung saan ang pag-areglo ay napapalibutan ng tatlong meter wall na may rehas sa mataas na voltages. Bilang isang resulta, ang wire ng pagsubok ay inalis, ngunit ang mga pader ay hindi sirain.

Sa kabila ng mga batas sa mga multa para sa mga may-ari ng kantina para sa tinatanggihan upang maghatid ng Dalits, sila ay fed atubili. Sa pinakamahusay na, may mga espesyal na pagkain, sa ang pinakamasama - mga taong kakain sa kalye. Upang bumili ng isang bagay sa isang tindahan, isang Dalit-iiwan ng pera sa ang threshold, kung saan siya at gumawa ng isang pagbili.

Noong 2005, ang mga magsasaka ay nasira ng teenage Dalit, na nagsalita sa isang babae ng ang mas mataas na kasta. Noong 2008, ang Indian itinapon sa apoy sa pamamagitan ng kalsada isang maliit na batang babae, dahil ang kanyang ina ay sinasadyang hunhon ito. Ito ay kilala na ang isang mamamahayag mula sa UK Ramit Nava ay film ang isang dokumentaryo tungkol sa mga untouchables, at ay struck sa puso. Kids paglalaro ng aso bangkay, ang mga bata, Sobrang init at kumain rats, babae, hand-paglilinis public toilet - ang lahat ng na pamilyar sa Dalits at mga ligaw na sa sibilisasyon.

Bilang pagtakas mula untouchable

Ang porsyento ng kamangmangan bukod sa Dalits ay umaabot hanggang sa 70%, tulad ng upang gumawa ng bullying sa paaralan ay hindi maaaring ang lahat ng mga bata. Dalits patuloy na gagana sa pinaka-mababang uri at maruming gawain, maraming - walang trabaho.

Kabilang sa mga ito ay millionaires at pulitiko, ngunit ang mga ito ay ilang. Halimbawa, Ashok khadi, na nauukol sa kasta ng tanners at ilagay superhuman pagsusumikap upang matuto at makuha ang propesyon ng engineer. Ngayon siya ay nagmamay-ari ng isang milyong mga rebolusyon.

Ang pinaka-napakatingkad halimbawa - Kocheril Raman Narayanan. Ito tao ng mga untouchables ay magagawang upang maging ang Pangulo ng Indya at gaganapin sa post 1997-2002.

Ang pinakamadaling paraan upang makatakas mula sa mga kasta ng mga untouchables - upang baguhin ang relihiyon. Sa unang bahagi ng ika-19 siglo, ang Dalits ay aktibong-convert sa Budismo, sa pagsasabi "goodbye" mapanghamak na caste system. Ang ilang mga tumatanggap ng Islam at Kristiyanismo, ngunit Budismo ay isa sa mga tradisyonal na relihiyon sa bansa, ang dating ay ginustong sa pamamagitan ng karamihan ng mga Dalits.

At may mga ilegal na paraan, halimbawa, pamemeke. Maraming mga pangalan tulad ng "nakatali" sa kasta. Ngunit ang mga tao na nagpasya sa mga ito, madalas maubusan ng mga lugar upang malaman ang kanilang mga ninuno.

Ang pagpapakasal sa mga hindi mahipo

"Itaas" caste, may asawa o wala, hindi mo makakaya. Ngunit mas mababa - maaari. Kung pag-ibig ay hunhon Brahmana makipag-usap sa mga hindi mahipo, ito nagbabanta sa pamilya iskandalo, at minsan kahit pagpapatalsik. Of course, lahat ng ito ay depende sa kung paano progresibong pamilya, na kung saan views ito ay sumusunod bilang reveres tradisyon. Dahil bago ka magpasya sa isang desperado gawa, mga kalalakihan at kababaihan na sinusubukan mong soberly timbangin ang kahihinatnan.

Ang isang bata ay naitala mas maaga sa ang pinakamababang kasta, ngunit ngayon siya ay kredito na may status na kasta ng ama. Tanging sa Kerala - para sa ina. Piliin ang pinakamahusay na caste bata ay maaaring subukan sa pamamagitan ng mga korte, mayroong mga naturang kaso, ngunit hindi masyadong madalas.

Nonresistance Dalits

Bakit Dalits ay hindi mag-alsa, hinihingi pagbabago, at limitado sa paminsan-minsang mga protesta? Ito ay nakakaapekto hammered sa kamalayan ng pagkamahihiyain, pagpapakumbaba, at ang ilang mga tao lamang ay nasiyahan. May mga hiwalay na quarters at home simbahan, doon ay isang komunidad na maaaring makatulong sa matinding mga kaso, komunikasyon ay nangyayari lamang sa kanilang sarili, at sa iba pang mga kasta at hindi mahalaga. Tungkol sa situasyon na ito ay idinagdag sa untouchables, na hindi nais na maging bahagi ng lipunan.

Marami sa mga biyahero na bumisita sa Indya at nakita ang Dalits ay namangha sa pamamagitan ng kanilang mga ngiti at masaya mga mukha sa background ng dumi, kahirapan, mahinang pabahay at tambakan ng basura. Siguro sa kanilang sariling untouchable masaya sa kanyang kakaiba, hindi kayang unawain sa maraming pag-iral?