Ano ang belo? panlabas na kasuotan ng kababaihan sa mga bansang Muslim

Muslim relihiyon Arab babae instructed upang itago ang buong katawan, maliban para sa mga kamay at mukha. Depende sa mga rehiyon at ang mga umiiral na makasaysayang at kultural na tradisyon, may mga iba't ibang uri ng hijab (ideologically tamang attire). Ito ay lahat ng mga posibleng pagkakaiba-iba ng belo, belo, ang Himare at m. P.

Mga uri ng pambabae damit sa Islamic bansa

Hijab Arabo tumawag damit anumang mga babae, ang may-katuturang mga patakaran ng Sharia. Ang pagsasalin ay maaaring tumawag ito kurtina o tabing. Sa Western lipunan, banggitin ang hijab, nagre-refer sa mga tradisyunal na headscarf Muslim babae.

Ano ang abaya? Kaya tinatawag na tradisyonal na Arab dress cut, mahaba at maluwag na, pagod na walang belt. Ilagay ang kanyang mga kababaihan, pagpunta sa isang pampublikong lugar. Sa ilang mga bansa Arab magsuot ng abaya ay ipinag-uutos para sa isang Muslim na babae.

Sa ulo ng isang Muslim na babae na may suot ng isang kapa, na tinatawag na Himare. Ito ay maaaring magkaroon ng iba't ibang haba, isang estilo, isang iba't ibang mga hitsura. Sa Europa, Muslim kababaihan magsuot ng khimar headscarf bilang ang pinaka "banayad" anyo ng hijab.

Ang salitang "belo" Narinig, marahil lahat. Ngunit hindi lahat ay imagines eksakto kung paano hitsura nito. Sa kasong ito kami ay pakikipag-usap tungkol sa isang light belo ng itim, asul o puti, ang pagsasara ganap na figure sa kanyang ulo. Minsan ang itaas na bahagi ay kinumpleto ng isang maliit na piraso ng tela, na ang misyon - upang isara ang mukha ng isang babae. Ang belo ay tumutukoy sa tradisyonal na Iranian bersyon ng Islamic kababaihan ng damit.

Ano ang niqab? Ang terminong ito ay nagmula sa salitang Arabic "mask". Kaya iyon ang isang sumbrero, na kung saan ang isang tao at buhok ng babae ay ganap na nakatago (maliban sa isang makitid maglaslas para sa mata). Kulayan ito ay karaniwang itim, minsan pupunan sa pamamagitan ng isang bagay tulad ng isang tabing. Bilang ang hijab, ang damit umiiral ang item sa isang malaking bilang ng mga variant at mga kumbinasyon na may iba pang mga elemento ng kasuutan.

Bourke ay tinatawag na ang lambong na bumabalot sa katawan ganap na sa ulo. Sa burqa ay may slit para sa mga mata, bantay mesh. Karamihan sa mga madalas na ito ay asul, sewn mula sa murang materyal at ay halos palaging ipinag-uutos na para sa karamihan ng Afghan at Pakistani kababaihan. Burqa, burqa, niqab, abaya - lahat ng mga indibidwal na mga elemento ng hijab. Al Amir tinatawag khimar sa kanyang modernong bersyon. Ito ay isang maliit na cotton cap, sa tuktok ng na kung saan ay nakatali sa isang scarf, kung minsan ito ay papalitan sa pamamagitan ng isang pipe ng parehong tela.

Ang isa pang mahabang scarf parihabang hugis, na kung saan ay karaniwang balot sa paligid ng ulo, na may pangalang Sheila. Dulo nito ay nakatago o malayang nakikipag-hang sa kahabaan ng balikat. Sheila ay maaaring ituring bilang isa sa mga pinaka-demokratikong pagpipilian Himare.

Bilang karagdagan sa tuktok ng damit na pambabae, mayroong isang bathing suit, isang estilo na kung saan ay hindi barahin ang mga kinakailangan ng Shariah. Ito ay siya na burkini. Gupitin ito ng isang bit tulad ng pajama. Buong katawan ng kanilang mga ligtas na havens maliban para sa kamay, paa at mukha. Sapagka't ang pangulo bilang bahagi ng swimsuit ay nagbibigay ng isang hapit na hood. Burkina maaaring umiiral sa ibang anyo - para sa sporting activity.

Well, iyon ang tabing? Ito ay nilagyan ng tinatawag na false sleeves mahaba at malaking-malaki gown. Katulad nito, ang tabing ganap na sumasakop sa katawan, ay may slit para sa mga mata, na kung saan ay karaniwang malapit chachvanom - isang siksikan na grid ng mga hugis-parihaba hugis. Ang pangalan na ito kasuutan ni ay mula sa Persian "Faradji".

Ang function na

Bakit magsuot ng burqa? Ang orihinal na kahulugan ng damit, ganap na pagtatago ng katawan kasama ang mga tao - sa proteksyon ng mga kababaihan mula sa view at ang pagkita ng masama. Ako wore ang lahat ng ito - mula sa maliit sa malaki. At isang babaing may asawa, at ang mga babae sa isang burqa ay maaaring makaramdam protektado, hindi umaalis sa bahay.

Isang residente ng Sudan at Saudi Arabia, ay lumabag sa mga karapatan ng permanenteng hijab (nang walang kinalaman sa relihiyon), threatened sa pagkabilanggo. Sa Iran, mas tapat sa mga paglitaw ng bukas ang mukha mga tao, ngunit ang tabing ay kinakailangan pa rin.

ang isang residente ng United Arab Emirates inutusan niyang sumunod sa lahat ng mga tradisyonal na mga patakaran ng Islamic relihiyon. Gayunpaman, sa mga nakaraang taon, ang bansa ay lubog sa tubig na may mga turista mula sa kanlurang bansa sa isang napaka makipot damit. Modern babae sa isang burqa - isang unting bihirang kababalaghan kahit na sa East. Ironically, sa ilang mga bansa magsuot ng hijab ay ipinagbabawal sa ilang mga kaso. Halimbawa, sa Turkey, ito ay tumutukoy sa mga babaeng mag-aaral, schoolgirls at babaeng empleyado, sibil tagapaglingkod. Minsan ito ay nagiging sanhi ng sama ng loob sa bahagi ng Arab kababaihan, upang ipagtanggol ang kanilang sariling mga karapatan sa ang kultural na tradisyon ng may suot hijab.

Bilang lumitaw belo

Ito pambabae ulo pabalat ay palaging mahusay na interes sa mundo. Walang pinag-aralan Europeans at Russians nagsusumikap upang pangalanan ang anumang burqa balabal sa ulo, na kung saan ay sumasaklaw sa mukha ng Islamic kababaihan. Ngunit ang hijab at ang burqa ay hindi ang parehong bagay. Ethnographers isinasagawa pananaliksik na may kaugnayan sa kasaysayan ng iba't ibang bahagi ng silangang costume.

Sa turn ng XIX-XX siglo kabilang sa mga populasyon ng Gitnang Asya belo ito ay kalat na kalat. Sa twenties at thirties ng huling siglo, ang Sobiyet kapangyarihan sa Gitnang Asya aktibong eradicated ang vestiges ng Islam at pambabae belo ay halos ilabas ng paggamit. Ito tradisyonal na costume element idineklarang isang simbolo ng silangang pagkaalipin.

Kasunod, ang belo ay nagkaroon lamang seremonyal function. Ito ay lumitaw ng bride sa kasalan at naparoon sa bahay ng kaniyang asawa. Marahil ito piraso suit magpakailanman maging isang bagay ng nakaraan. Ngunit ang proseso ng paghihiwalay ng Central Asian republics upang bumalik sa kaugalian ng relihiyong Muslim ibinigay puwersa upang bumalik sa buhay ng mga tradisyonal na mga item damit hindi lamang bilang isang seremonyal na costume, ngunit din para sa sinasadyang layunin. Babae ay nagsimulang muli upang itago ang figure at mukha, lagpas bahay.

Russian ngayong araw ay halos makikita Arab burqa lamang sa mga sikat na pelikula "White Sun of the Desert". Ang isa ay sigurado na alam niya kung ano ito. Ngunit isang tamang ideya ng damit na ito ay magagamit lamang sa mga unit.

Ang ulo nalalabing tangkay Islamic kababaihan

Kaya popular sa mga bansang Muslim, bedspreads, ihagis sa mga ulo ng mga kababaihan upang itago ang buong figure, ay may iba't ibang mga pinagmulan. Ang ilan sa kanila - ang mga kaapu-apuhan ng isang malaking alampay (halimbawa, ang Persian belo). Ang iba ay hango sa amerikana na thrown higit sa kanyang ulo na may kuwelyo. Ang ganitong uri ng mga nalalabing tangkay para sa ulo ay pinaka-karaniwan sa mga kababaihan na naninirahan sa Central Asia. Iyon ay, ang Central Asian belo minsan mukhang medyo naiiba, bilang pinuno imus babae sa ibang eastern bansa. Sa Persia, ang tabing ay dalawang panyo o isang malaking isa. Ngunit upang ganap na itago ang mga babaeng figure hindi sila nagtagumpay, at ang lambong ay pupunan sa pamamagitan ng mga espesyal na pantalon para sa mga kalye na bahay upang ilagay sa ay hindi tinatanggap.

Afghan belo, kung hindi man isinangguni Chatri ay pabilog na takip na hugis ulo umaangkop sapat na mahigpit na may sewn sa anyo ng isang malaking kapulungan panyo kalahating bilog hugis - tulad uri ng isang balabal. sukat nito ay sapat na upang matiyak na ang isang babae ay maaaring nakabalot up mula ulo hanggang paa. Chatri (o sa Afghan burqa) kumpletong pantalon kalye. Sila ay nagpasya upang punan ang dress.

Sa kabila ng mga pagkakaiba sa hitsura sa pagitan ng Persian at ang Afghan burqa species namamahagi ng maraming mga tampok ng disenyo. Panlabas na kasuotan Central Asian residente (halimbawa, Uzbeks at Tajik babae) ay naiiba mula sa mga ito Matindi ang sapat. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga lugar na iyon ay matagal nang isinasagawa sa irigado agrikultura at laging nakaupo kultura ay binuo. Sa kalunsuran, residente ng mas higit na bahagi ng larawan ay hermits buhay.

Kung saan ang dumating

Ang pinagmulan ng mga Central Asian burqa ay naging isang swing balikat wear, na kung saan ay lumitaw gate isuot sa kanyang ulo. Bathrobe, na kung saan ay karaniwang ihagis sa ulo sa Gitnang Asya, ay binubuo ng isang napakaraming bilang ng mga pagpipilian. Suot mo sa ulo, gaya ng dati, sa mga balikat na may sleeves, sa isang burqa, ito ay nagsisilbi lamang ng isang kapa.

Kung robe kumuha ng puwesto sa ulo, ngunit huwag magsuot ng sleeves sa hugis ng kanyang deformed. Ang sleeves ay karaniwang leans likod. Maaari silang ma-fastened sa likod ng kanyang likod o lamang makitid.

Sa kabila ng lahat ng mga pagbabago na nagaganap sa mga cut ng gowns capes madaling mabatid ang contours ng tunika damit swing na may lahat ng mga tampok likas na taglay ng mga ito. Sa kasong ito ito ay isang mahabang makitid sleeves paranja sewn transversely ng mga piraso cut tela. Katulad nito, naroon ang dating robe at tubong sa ilang bersyon - vertical pockets sa seams. Unti-unti, bulsa nakabukas sa isang mapalamuting elemento. Sila ay nagsimulang magnificently tapusin, sa pamamagitan ng-butas sa mga ito ay maaaring gamitin para sa threading kamay.

Sino wore ito

Ang belo ay maaaring ituring na ang pinaka-kumpleto at perpektong anyo ng head cover. Espesyal na pamamahagi ay natanggap sa pamamagitan ng ito sa Tajikistan at Uzbekistan. Veil ay tumutukoy sa mga tipikal na iba't-ibang urban. Hindi ito maaaring matagpuan sa mga araw-araw na bersyon ng isang babae mula sa isang bundok village.

Bago ang balikat ng damit binuo nalalabing tangkay, ang mga babae ay lumabas mula sa bahay, paglalagay sa ulo plain robe (sariling anak o asawa). Ang belo sa classical na form ay pinalawak patungo sa dulo ng siglo XIX. Unti-unti, siya ay nagkamit ng kalagayan ng isang ipinag-uutos na mga species off damit na pambabae. Sa bawat rehiyon nabuo sa kanyang tradisyonal na mga tampok, ay mahigpit na kinokontrol ng lokal na kultural na tradisyon.

Ang proseso ng paglitaw at konsolidasyon ng burqa sa araw-araw na costume tumagal mahaba. Ang eksaktong petsa ng simula ay hindi maaaring matukoy, bilang siya patuloy na kahanay sa iba't ibang lugar at sa 4 na magkakaibang bansa. Ang terminong "Faradji", na kung saan ay ang pangalan ng belo, ay ng Arabic pinanggalingan at tumutukoy sa Persian wika "damit".

Bilang tumingin Faradji

Sa una, ito ay isang malawak na itaas na damit panglalaki, na kung saan ay madalas na mahaba ang manggas. Mga sanggunian sa ang pagsasara figure hanggang paa robe may malawak na sleeves, pinalamutian na may burda at mahalagang bato ay natagpuan sa mga pinagmulan ng mga nakaraang siglo mula noong IX siglo. Faradji nagmula sa Ehipto at pagkatapos ay naging laganap sa iba pang mga Eastern bansa.

Sa Middle Ages ito ay nagsilbi bilang ang mga damit ng mga siyentipiko, pati na rin ang mga pari at mga opisyal ng pamahalaan. Sila wore Faradji at kababaihan, sa partikular ang mga residente ng Istanbul. At sa XVI-XVIII siglo ito ay ginamit bilang isang panlabas na damit, ang pagdaragdag ng isang scarf o isang belo na sumasaklaw sa mukha puti. Mamaya ang terminong "Faradji" ay matatagpuan sa nakasulat sa output halaga ng front gown. Sa pyudal beses na ito ay transformed habang napananatili nito sinaunang pundasyon. Long sleeves komportable naging mga mapalamuting mga detalye, at simula sa XVIII siglo ganap na nawala ang mga praktikal na kahulugan.

Layunin ng sinabi kasuotan (ang burqa) - upang itago mula sa prying mata ng isang babae ayon sa kaugalian ng Islam - ay nakumpirma na sa huling bahagi ng pyudalismo.

Sa panlalake at pambabae damit

Bakit ang mga kababaihan pagsagpang sa ulo ay lalaki robe? Ang katotohanan na ang isang hiwalay na panlabas na damit para sa kanila ay hindi umiiral. Ang unang cut ng robe ay ang parehong para sa parehong mga kababaihan at kalalakihan. Ayon sa pananaw ng mga indibidwal na mga mananaliksik, mula sa pagala-galang mga tao damit para sa mga tao ng parehong sexes ay katulad. Nito division nagsimula humigit-kumulang sa XII siglo.

Hindi lahat ng etnikong grupo ng Central Asian tao ay ginawa sa magsuot ng belo. Ang ilan sa mga ito - Kirghiz, Turkmen, Kazakh, Karakalpak - hindi ensayado ang custom ng mga babaeng iisa at ang lambong na hindi nila alam. "Oberols" para sa sumasaklaw sa kababaihan mukha hindi nila umiiral. Sa kabuuan nito ang custom na ay binuo lamang sa mga lunsod at malalaking village.

Sa rural na lugar, ang burqa ay ang pribilehiyo ng mga kababaihan mula sa mga pinaka-mayaman pamilya, at sa pambihirang mga kaso.

Ang pagala-galang tribo headdress kababaihan ay mas praktikal. Karamihan sa mga madalas na nagpapasalamat nomads magtungo scarf o normal na tissue. Mula sa mga dressings naganap turban turban.

Ano ang belo?

Bilang na nabanggit, ito ay lubos na malawak at mahabang robe, nagkakaroon ng parehong haba ng makitid na false sleeves, na tinatawag na "sochvok", na kung saan ay tinanggap leans likod at fastened magkasama sa pamamagitan ng ribbons. Woman throws ito sa itaas ng kanyang ulo alampay o skullcap (depende sa edad). Ang kanyang mukha ay sakop na may hugis-parihaba grid ng itim horsehair - isang uri ng front kurtina. Nito density ay sapat na upang matiyak na ang mukha ang babae ay nakatago, ngunit sa parehong panahon siya ay maaaring makita ang mundo sa paligid sa kanya. Mentioning na oriental babae mukha sarado belo ay hindi masyadong tumpak. Appointment ng burqa - upang itago ang female figure. Ang kanyang mukha ay sarado chachvanom. Ang error ay dahil sa ang katunayan na ang Central Asian babae costume malayo mula sa mga intricacies ng hiwa mahirap para sa mga tao na maunawaan kung ano ang mga tabing, at upang ibahagi ito sa chachvanom. kumuha ng mga ito ang lahat bilang isang buo. Minsan chachvan, ibig sabihin, na sumasaklaw sa mukha ng grid, tumawag lamang sa tabing.

Ang cut ng burqa sa kabila nito panlabas na pagkakapareho sa ibang mga uri ng damit, sapat na klasiko at sa kasanayan ay hindi naiiba mula sa mga karaniwang cut gown. Dahil direct piraso tela sewn sa likod ng pahinga at, sa balikat linya na kung saan ay stitched sa sleeves, mas mababang - sidewall. Hoses para sa Central Asian tradisyonal na mga damit sewn mula sa tela krus pangbalikat na nagkakasugpong sa gilid.

Gawin ang mga ito ay karaniwang napaka-makitid at mahaba. Kapag magsuot ang mga ito ay hindi na ginagamit, at, tulad ng nabanggit sa itaas, throws sa likod.

Mga Tampok ng cut

Compulsory kasapi ng burqa - ang collar ng parehong cut tulad ng sa amerikana. lining Gayundin kinakailangang naroroon sa mas mababang bahagi - well-bihis, na may mga makukulay na tela. Upang braso ang belo, karaniwang tinatawag na buntot, flat sa kanyang likod, na ginamit nila upang i-stretch pahaba at fastened magkasama sa ilalim. Lugar bonding magsalong burloloy ng tirintas piraso o velvet may silk palawit at metallic sequins. Minsan mayroong pinagtagpi kuwintas, minsan palamuting gawa sa ginto burdado rosettes o brokeid piraso.

Sa antas ng baba sa burqa nagkaroon ng relasyon o fasteners, na ang layunin - upang i-hold ang isang belo sa kanyang ulo. Sa ilalim ng baba niya loop at mga pindutan para sa pagsasara. Lumitaw lamang sa unang bahagi ng ikadalawampu siglo, mga pindutan ay alinman perlas o pilak.

Ang belo ay adorned na may mayaman mga kababaihan ay nanahi sa kahabaan ng gate flat pilak buckles. Board at sahig nito ay Nai-trim sa tirintas, habi o burdado krus. Sa ilang mga lugar, ang mga tabing ay nagkaroon mapalamuting bulsa, Nai-trim na may mga eleganteng puntas na may pattern at tassels sa mga dulo.

Tulad ng ito ay nilikha

Ang ganitong uri ng damit tulad ng burqa, hindi ito ay tinanggap ng pananahi sa bahay. Produced ang kanilang propesyonal na mananahi na nagtrabaho sa ilalim ng mga order. Ayon sa pangingisda ayon sa kaugalian ay nakikibahagi sa ang buong babae kalahati ng pamilya - mula sa ina sa anak na babae sa batas at babae.

Ko binayaran para sa naturang trabaho na rin. Stitched belo pinalamutian ng mga handmade pagbuburda, na tinatawag na para sa hindi bababa sa dalawang buwan ng hirap sa trabaho. Zakazchitsa masters at mga regalo sa mga handog na pasalamat.

Para sa mga bulk benta sa mga merkado produkto sewed hindi maingat, anupat gumamit machine pagbuburda. belo na ito ay posible na gumawa lamang ng ilang araw. Bilang zakazchitsa regalo dinala sweets, pinatuyong prutas, cake, tela ng maslin shawls o isang piraso ng tela para sa dresses. Sa pasasalamat para sa sewing ng belo para sa bride kapatas kadalasan iniimbitahan na ang kasal.

Ang unang tabing sewed isang babae ay umabot sa edad na siyam. Kapag nag-isyu ng pag-aasawa ring tumahi ng isa o dalawa. Kung ang pamilya ay lubhang mayaman, bilang bahagi ng dote ay maaaring maging hanggang sa 4 na mga yunit ng produktong ito, na ginawa mula sa mamahaling tela - velvet o brokeid. Kadalasan, sa panahon ng buhay ng mga babae may kanya-kanyang ng burqa 2 o 3.

Mula sa kung saan ito ay sewn

Ang pag-unlad ng kalakalan nagpunta sa pag-angkop sa kanyang import na tela. Halimbawa, ang isang residente ng Tashkent o Fergana sported veils ng velvet o plush o kulay na sutla tela, burdado na may puting thread. Sewed mga ito sa labas ng silk factory (import), pati na rin handicrafts (lokal na produksyon), satin, brokeid may pinagtagpi pattern ng Intsik pinanggalingan.

Siyempre, hindi lamang wore isang itim burqa. Ang mga kulay na ginamit ay ibang-iba - berde, purple, dilaw. Dekorasyon tinda, burda at puntas pasadyang kulay lumitaw lamang sa ikadalawampu siglo. Ako sewed ng belo laging mano-mano. Kahit na sa pagdating ng sewing machine na ginagamit ang mga ito lamang para sa paggamot ng gate ilang mga hilera ng mapalamuting gilid.

Sa mga nakaraang taon pagkatapos ng rebolusyon burqa unti-unting bagay ng nakaraan. Minsan kami ay ilagay sa kanyang araw ng kasalan sa bride sa groom ni carriage house. Sa katapusan ng seremonya ng kasal ng ganitong uri ng damit na nakatago sa puno ng kahoy, kung saan ito ay naka-imbak hanggang sa kamatayan ng may-ari. Sa libing, sila ay sakop na may isang stretcher na may katawan ng namatay. burqa ay hindi tinatanggap na pumasok sa bahay ng anumang mga bisita o host. Ang paglabag ng ito sa mga bisita panuntunan itinuturing na isang malubhang insulto, at ay itinuturing na isang wish ng kamatayan. Bilang isang exception pinapayagan na pumasok sa bahay na walang pagkuha ng off ng belo, ang mga taong ay dumating sa hugasan ang namatay. Pupunta sa courtyard, guest-babae kinukunan chachvan at housewives inaasahan output. Iyon ay dapat na kumuha-off ang belo ay dumating. Disclaimer housewives gawin ito ay itinuturing hindi magalang at humantong sa mahusay na sama ng loob.

Ang mga ritwal carry, pagkuha off at pagbibihis ng belo ay mahigpit na lokal na zareglamentirovany tuntunin ng magandang asal at uri ang mga pamahiin. Ang katotohanan na tulad ng isang belo at kung ano ang paggamot ng kanyang kapitaganan, ang mga batang babae na kilala dahil pagkabata. Halimbawa, ito ay nagpasya na gumawa ng isang magsuot ng belo at chachvan mula sa bahay sa iyong mga kamay kapag lumabas ka at bakuran ihagis pababa. Chachvan nahulog sa mukha lamang sa gate.

Ayon sa sinaunang paniniwala donning ang burqa sa bahay humantong sa problema dinala sa pamamagitan ng kanyang mga naninirahan. Ayon sa patakaran ng magandang kaugalian na naging courtyard guest agad threw off chachvan, ngunit hindi alisin ang burqa - ay ipinagkatiwala sa mga hostess. Gayundin, ang mga babaing punong-abala o ang kanyang anak na babae throws ng isang lambong sa isang babae Aalis.

Ang mga makabagong-likha at mga pagbabago

Tulad ng sa anumang mga damit, ang mga tabing ay lalo na sa kung saan ito ay posible upang matukoy ang edad at panlipunang katayuan housewife masasalamin ang haba, pangkulay at kalidad na tela. Bahagi ng mga bahagi wear mahiwagang kahulugan. Pagbuburda ay karaniwang nakukuha ang kakanyahan ng katutubong paniniwala. Layunin burloloy ay protektado mula sa pagkita ng masama at masama pwersa upang itaboy ang masasamang espiritu.

Para sa mga siglo, ang tabing-cut halos hindi nagbabago. Innovations may baliw lamang gayakan, pati na rin ang haba. Noong una, ang tabing umabot sa kanyang ankles, ngunit pagkatapos ay nagsimula na sewn mas maikli - sa ibaba lamang ng tuhod. Mula sa ilalim ng gilid ng kanyang damit ay maaaring makita o pantalon.

Paikliin at huwad na sleeves. Sa una, halos sila ay pag-drag ang kanyang ari sa lupa, at pagkatapos ay nagsimula upang maabot ang antas ng ehem, at pagkatapos ay naging kahit na mas maikli. Sa pre-rebolusyonaryo ulit burqa compulsory pagod ng mga kababaihan sa lahat ng edad. Girl ay isinasaalang-alang sa Islam ay umabot na sa kapanahunan hanggang 9 na taon. Ang unang bata burqa ay ginawa ng murang tela since may suot ang mga ito ay lamang ng ilang taon.