9 mga kawili-wiling mga eksperimento iisip

Subukan upang maunawaan ang mga kagiliw-giliw na konklusyon

Pilosopiya ay hindi isang science, pilosopiya - isang paraan ng buhay. Argumento tungkol sa mga haka-haka na bug sa mga kahon, hindi ipinanganak baboy at buhay ng isang spider sa urinal ay maaaring maging sanhi ng malubhang mga alalahanin para sa kalusugang pangkaisipan ng mga kalahok sa mga talakayan, ngunit hindi sa isang Nagmamadali upang ibahin ang kahulugan ng isang daliri sa kanyang templo - mas mahusay na mag-isip, kung ano ang sa likod na ito o na, ay tila mula sa imahinasyon problema .

Sa pamamagitan ng naturang mental na pagsasanay ang isang tao ay magagawang upang malutas ang pinaka-komplikadong mga katanungan ng buhay at malay (ikaw ay, sa pamamagitan ng ang paraan, na alam kung ano ang mauna para sa iyo?), At kahit na makahanap ng kapayapaan ng isip. Of course, habang ang isa pang pilosopo ay hindi magtapon ng isa pang makabalighuan gawain. Nag-aalok kami sa iyo 9 iisip eksperimento, na kung saan ay maaaring baguhin ang iyong buhay, ngunit, hindi bababa sa, gumawa-isip nang husto.

na problema 1. bilanggo ni

Ang klasikong problema ng teorya ng laro, kung saan ang paksa ay dapat magpasya upang tanggapin ang kasalanan sa isang krimen o hindi, sa kabila ng ang katunayan na siya ay hindi alam kung paano upang sagutin ang kanyang mga kasabwat.

Narito kung paano upang bumalangkas ng mahirap na kalagayan ng bilanggo "Ang Stanford Encyclopedia of Philosophy":

"Dalawang naaresto para sa pagnanakaw sa bangko at inilagay sa iba't ibang mga cell. imbestigador ang nagtanong sa bawat deal: "Kung ikaw aminin at ang iyong mga kasabwat ay tahimik, Kukunin ko off ang lahat ng mga singil na laban sa iyo, at siya ay makakatanggap ng isang mahusay na oras. Kung co-defendant ay nagpapatotoo sa akin, at ikaw ay tahimik, siya'y yumaon at inilagay mo sa eksaktong parehong oras. Kung makilala mo ang dalawa, kumuha ka ng isang buhay, ngunit nakukuha ko ito isinaayos para sa iyo dalawang parol. Kung hindi isa sa inyo ay hindi kinikilala, ito ay kinakailangan upang ilagay ang parehong sa kanila, ngunit hindi para sa mahaba, dahil direktang ebidensiya laban sa iyo ay hindi. ' "

Sa pag-aakala na ang parehong ng mga akusado lamang aalaga tungkol sa minimum na oras para sa iyong sarili, pagkatapos lahat ng tao ay may isang mahirap na problema kung saan kataksilan opsyon nangingibabaw pakikipagtulungan sa isang kasapakat dahil sa ang katunayan na ang isa ay hindi alam kung paano ang iba pa ay kumilos. Ang pinakamahusay na paraan out para sa parehong ay tahimik, gayunpaman, nakapangangatwiran pagdadahilan, halos bawat tao ay dumating sa na magdala ng mas advantageous kaysa makipagtulungan bagay ay kikilos bilang isang kasapakat. Rationality bawat magkasama humahantong sa kanila na hindi makatwiran na desisyon.

2. Room Mary

Ito pag-iisip eksperimento ay nakadirekta laban sa pilosopiya ng physicalism bilang ang paniniwala na ang lahat ng bagay sa mundo, kabilang ang mga proseso ng kaisipan ng isang pisikal na kalikasan. Mula sa eksperimento, ito ay sumusunod na mayroong isang di-pisikal na katangian ng daigdig na maaaring dakutin lamang sa pamamagitan ng direktang karanasan.

Frank Jackson

Ang isa sa mga tagalikha ng mga konsepto, Frank Jackson, nakasaad ang problema tulad ng sumusunod:

"Maria, isang napakatalino siyentipiko na ay sapilitang upang galugarin ang mga mundo ng black-and-white room sa pamamagitan ng isang black and white monitor. Siya Dalubhasa sa neurophysiology ng paningin, at ipalagay ito ay ang pinakamalaking posibleng pisikal na impormasyon na maaaring makuha tungkol sa kung ano sa tingin namin kapag nakita namin hinog mga kamatis, o langit, o kapag ginagamit namin ang salitang "red", "asul", at iba pa. Halimbawa, alam nito na kumbinasyon ng mga habang-alon napalabas hangin, pasiglahin ang mga retina, at kung ano eksakto ang nangyayari sa central nervous system kapag pagbigkas terminong "asul na langit". Ano ang mangyayari kapag Mary ay dumating sa labas ng kanyang silid o kapag siya ay magbibigay ng isang kulay monitor? Kahit na siya ay natututo ng isang bagong bagay? "

Sa ibang salita, Mary nakakaalam ng lahat ng tungkol sa kulay, ngunit ang pinakamahalagang bagay: hindi niya nakita sa anumang kulay maliban sa mga kakulay ng itim at puti, kaya hindi ito maaaring mahulaan ang pagkakaiba sa pagitan ng pang-akademikong kaalaman at tunay na mga karanasan.

Ang problemang ito ay ginagawang malinaw na kahit na layunin pagmamasid ay hindi payagan ang mga tao upang makakuha ng isang ideya tungkol sa lahat ng mga katangian ng object. Sa madaling salita, hindi namin maaaring isipin kung ano ang hindi namin alam.

Beetle in box 3.

Ludwig Wittgenstein

Ang eksperimento na iminungkahi ng Ludwig Wittgenstein, ay nagpapakita na ang mga tao ay hindi magagawang upang maunawaan ang bawat isa sa dulo, sa prinsipyo.

Isipin na ang isang grupo ng mga tao, at bawat isa sa kanila ay may sa kahon na naglalaman ng isang bagay na lahat ng tao tawag sa salagubang. Walang isa ay maaaring tumingin sa box ng ibang tao, pero lahat ng tao ay nagsasabi na ito ay nasa kanyang isipan beetle nakakaalam kung ano ito talaga ay isang bug, at walang nakakaalam kung ano ang nasa mga kahon mula sa iba pang mga may-ari "beetles". Sa mga miyembro ng talakayan ng grupo na nasa kanilang mga kahon, ang terminong "bug" hindi na magkaroon ng kahulugan, dahil ang isa ay nangangahulugan ng isang bagay na naiiba, ngunit kung ano ang eksaktong - walang nakakaalam. Kaya, ang "salaginto" ay nagsisimula upang magpahiwatig simpleng "kung ano ang nasa box."

Wittgenstein ay naniniwala na ang eksperimento ay mahusay na isinalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na ang isang tao ay hindi kailanman alam para sa mga sigurado na ang kanyang interlocutor ay nagre-refer sa, dahil hindi nila alam kung ano siya ay iniisip. Wittgenstein na eksperimento na may kaugnayan sa ang tinatawag na mahirap na problema ng malay, na inilalarawan sa pamamagitan ng Australian pilosopo David Chalmers at ang mga palatandaan ng qualia, iyon ay, ang pagdepende ng pagdama ng mundo mula sa mental status.

Ang room Chinese 4.

Isipin ang tao sa kanyang sarili, na nakakaalam lamang ng isang wika, gaya ng Russian. Siya ay nakaupo sa isang kuwarto at gamit ang detalyadong tutorial na nagbibigay-daan sa iyo upang intelligently pangasiwaan ang mga character na Tsino, kahit na walang pag-unawa sa kanilang mga kahulugan ay naiiba panukala sa Chinese.

Kung sa parehong oras para sa kanila, halimbawa, sa pamamagitan ng isang window, manood ng mga tao sa pakikipag-usap sa Chinese, sila ay bumuo ng pangkalahatang impression na ang mga tao sa kuwarto at din alam ang wika.

John Searle

Ang eksperimento ay itinuturing na may-akda nito, ang Amerikanong pilosopo John Searle - ay isang malakas na argumento laban sa posibilidad ng paglikha ng artificial intelligence. Kahit na ang computer ay kayang kilalanin ang mga ito at upang bumalangkas mga panukala, sa katunayan siya ay hindi maunawaan ang kanilang mga kahulugan, dahil ito ay nagpapatakbo sa programang inilatag down na sa kanyang mga tao, pati na rin ang mga tao sa kuwarto ay nagpapatakbo sa ilalim ng pagtuturo at ang tamang parirala sa Chinese, ngunit sa katunayan hindi niya alam ang wika.

Ang ilang mga mananaliksik ay may argued laban Sorlya konsepto, arguing na ito ay kinakailangan upang isaalang-alang sa kuwarto, isang aklat na may mga tagubilin at isang tao sa system, at ito ay nagpapahiwatig na ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tatlong mga sangkap ay nagpapahintulot sa system upang tunay na maunawaan Intsik. Ang iba ay naniniwala na ang isip ng tao - ang pagmamanipula ng mga konsepto, na kung saan ay nakasama sa utak ng pagsasanay pati na rin ang programa ay maaaring load sa machine, kaya anumang bagay ay posible sa paglikha ng mga computer na katalinuhan ay hindi.

5. Ang machine para sa produksyon ng mga personal na karanasan,

Ang American pilosopo Robert Nozick ay bumuo ng isang pag-iisip eksperimento, hinting na ang mga tao ay maaaring aktwal na magagawang upang manirahan sa Matrix.

Robert Nozick

Ipagpalagay na ang mga siyentipiko ay lumikha ng isang machine na nagbibigay-daan sa isang tao upang bigyan ng anumang mga karanasan, kung saan siya ang may gusto. Stimulating ang utak, maaari itong bumuo ng mga damdamin, halimbawa, sa pamamagitan ng pagbabasa ng libro, nakikipag-date sa isang tao o pagsusulat ng isang nobelang. Gusto mong sumang-ayon upang kumonekta sa isang makina, mga programa sa pre-lahat na dapat mong "mangyayari", pagkaka nauunawaan na ang lahat ng buhay gastusin na may electrodes konektado sa utak, ngunit ang karanasan ay hindi naiiba mula sa mga tunay na karanasan sa buhay?

pangunahing ideya ng eksperimento ni Nozick ay na ang tao ay maaaring aktwal na maging isang magandang dahilan upang kumonekta sa isang "machine para sa produksyon ng mga personal na karanasan" (dahil ito ang sarili na isang pilosopo). Sa buhay, ang mga tao ay madalas na deprived ng mga pagpipilian, kahit na sa pabor ng "artificial" karanasan, kaya ang tukso ay mahusay. Of course, maaari naming sabihin na walang "virtual katotohanan" ay hindi pampalit sa tunay na, ngunit ang alinman na paraan, Nozick itinaas ang problema para sa ilang mga dekada ay ang sanhi ng maraming pilosopiko hindi pagkakaunawaan.

6. troli problema

Ngayon maraming mga bersyon ng pag-iisip eksperimento, ngunit prinsipyo nito ay formulated sa pamamagitan ng Ingles pilosopo Philippa Foot kasing aga ng 1967 sa artikulong "Pagpapalaglag at doktrina ng double epekto." Sa kahulihan ay ito:

"Ayon sa mga daang-bakal sa mataas na bilis ng rumaragasang malubhang hindi nakokontrol na trolley. Sa paraan ng kanyang nakatali sa daang-bakal ng pagsunod sa mga limang tao na patungo sa kapahamakan. Kayo ay may kakayahan upang i-translate ang mga arrow, at ang troli maisasalin sa isang alternatibong ruta, ngunit ito ay crush sa iba pang mga tao ay din nakatali sa daang-bakal. Ano ang gusto mong gawin? " Utilitarians taong naniniwala na ang moral na halaga ng isang gawa ay natutukoy sa pamamagitan ng kanyang pagiging kapaki-pakinabang ay walang pagsala i-translate ang mga arrow upang i-minimize ang mga negatibong kahihinatnan. Ang adherents ng Kantian pilosopiya (ipinangalan sa lumikha nito - Immanuel Kant), tiyak na hindi makagambala, dahil treat tao bilang mga dulo at hindi bilang isang paraan, samakatuwid, kahit na ang isang tao ay hindi maaaring maging ang tanging kasangkapan para sa pag-save ng limang iba pa.

Sa isa pang sagisag ng ito mahirap na kalagayan arrow role plays ang taba, na nais mong kumatok sa daang-bakal upang maiwasan ang trolley upang patayin ang iba, ngunit ito ay hindi nakakaapekto sa kahirapan ng pagpili sa pagitan ng mga may malay-tao pagpatay ng isa, kahit na upang i-save ng ilang mga tao, at di-interbensyon, kasunod ang pagkamatay ng limang .

7. Ang spider sa orinola

Ang ideya ng ito hindi inaasahang eksperimento, na na maging isang klasikong, dumating sa American pilosopo Thomas Nagel kapag siya nagpunta sa toilet sa Princeton University, at napansin ng isang maliit na spider sa orinola, tila napaka-malungkot. Ang bawat oras na ang isang pilosopo peeing sa isang orinola, ang gagamba ay naging kahit sadder kung sa despair. Nagel itinaas ang isyu sa spider sa kanyang sanaysay "birth Ang, kamatayan at ang kahulugan ng buhay":

Thomas Nagel

"Nagpunta ako sa banyo, tumingin sa mga spider sa ihian at dahan-dahan ang kanyang nakaaawang nagsimulang mang-api sa akin. Of course, ito ay posible, para sa kanya ito ay ang natural na tahanan, ngunit lamang dahil siya ay nakulong makinis porselana pader at hindi maaaring makakuha ng out, walang paraan ng alam kung siya ay nais na iwanan ang urinal o hindi.

Isang araw ko nagpasya - kinuha ng isang malaking tipak ng toilet paper at bumaba ito sa ihian, spider grabbed para sa mga ito, ako hinila siya sa labas at inilagay siya sa sahig. Siya Sab hindi gumagalaw, at ako kaliwa. Nang bumalik ako ng isang pares ng mga oras, ang gagamba ay doon, at kapag ang mga susunod na araw nagpunta ako sa banyo, nakita ko ang lugar na ito ang kanyang bangkay. " Ang eksperimento ay nagpapakita na, kahit na kumikilos na may pinakamahusay na intensyon, mga tao ay hindi alam kung ano ang maaaring aktwal na humantong ang kanyang interbensyon sa ang sitwasyon, at kung ano ang mabuti para sa bawat kalahok ng isang tukoy na sitwasyon.

8. Quality o dami?

Gunitain ang isang mundo kung saan ang lahat ay maging vegetarians. Ang mga tao ay hindi na itaas ang mga hayop para sa pagpatay, na nangangahulugan na ang milyon-milyong mga baboy, baka at manok ay hindi magkaroon ng kahit na ang karapatan sa buhay, kahit na may kasunod na conversion sa patties o pagkuha sa sopas.

Bukod dito, ang mga amak hayop ay ganap na hindi handa para sa mga independiyenteng pamumuhay, kaya isang paraan o sa isa pa, karamihan sa mga hayop na ito tiyak na mapapahamak kahit na walang kutsilyo ng isang magkakarne - manok nakalimutan kung paano lumipad, paggawa ng mga ito madaling manghuli para sa mga mandaragit, at ang mga baka ay may inis sa unang taglamig. Yaong kung sino ay pamahalaan upang umangkop sa natural na mga kondisyon ay sanhi ng hindi na mapananauli pinsala sa wildlife. Sa tingin mo ito ay mas mahusay kaysa sa kumakain ng karne?

Virginia Woolf

Ang sikat na British manunulat Virginia Woolf isang beses sinabi:

"Ng lahat ng mga argumento sa pabor ng vegetarianism, ang mga taong magbibigay boses sa mga tao - ang pinakamahina. Pig pinaka-interesado sa ang demand para sa bacon. Kung sila ay lahat ng mga Hudyo, ang mga baboy ay halos walang "sa mundo.

Siyempre pa, ang pahayag ay napaka-kontrobersyal: ito ay mas mahusay, halimbawa, kapag 20 bilyong mga tao ay nakatira sa kahirapan at kung saan 10 bilyong ay bathed sa luho? Kung sa huli, at pagkatapos ay kung ano ang tungkol sa 10 bilyong mga indibidwal na ay hindi kailanman lumitaw sa ilaw? Sa kabilang dako, paano maaari mong mag-alala tungkol sa mga na hindi kailanman ay magiging? Ang bawat tao para sa kanyang sarili ay nagpapasya para sa kanyang sarili.

9. Simulan mula sa simula

Nagtataka iisip eksperimento sa larangan ng pampulitikang pilosopiya inaalok Amerikano John Rawls.

John Rawls

Isipin na ikaw ay sa isang grupo ng iba pang mga tao ay nasa isang sitwasyon kung saan sa iyo sa halip ng pagkakaroon upang gumana out ang mga prinsipyo ng organisasyon ng lipunan ng tao kung saan upang mabuhay, ngunit wala sa ikaw ay may walang ideya tungkol sa mga pilosopiko konsepto ng modelo ng pamahalaan, mga batas ng pisika, ang mga nagawa ng sikolohiya, ekonomiya, biology at iba pang mga agham. Dahil sa ilang "belo ng kamangmangan" Walang sinuman ang maaaring masuri ang kanilang natural na mga regalo at mga social na sitwasyon, sa pangkalahatan, ay may upang muling likhain ang mga batas ng tao-iral. Tanong: Hanggang sa kung ano ang sang-ayon sa iyo, kung hindi mo magabayan ng makasarili at makasarili motives?

Malamang, ayon sa Rawls, unti-unting lumikha alituntunin upang matiyak na ang lahat pantay-pantay na mga pangunahing mga karapatan at mga kalayaan, halimbawa, magbigay ng mga pagkakataon para sa edukasyon at trabaho, ngunit ang kanyang teorya ng katarungan, na kung saan ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang solong likas na hustisya para sa bawat tao dahil dito, at hindi sa mga indibidwal o klase, ay criticized sa pamamagitan ng maraming mga pilosopo bilang Yutopyan.