Sobrang "fotozud" nakakaapekto sa memorya at pagkakakilanlan

• Sobrang "fotozud" nakakaapekto sa memorya at pagkakakilanlan

Bawat taon ang kolektibong "photo archive", na nilikha ng sangkatauhan, replenished halos isang trilyon digital na litrato. Bawat minuto nagaganap ang mga ito higit pa kaysa sa buong ng ikalabinsiyam na siglo. Ang dakilang proporsyon ng lahat ng ito walang habas na "fotomassy" patuloy na-load sa mga social network at virtual imbakan ay kabilang selfie: Instagram sa, halimbawa, ang tag-obserbahan sa paglipas ng 300 milyong larawan. At ito kinahuhumalingan na may shooting ay may mga side effect.

Para sa maraming mga daan-daang tao, marahil libu-libong mga frame sa bawat linggo - isang mahalagang bahagi ng hindi lamang ng isang holiday, ngunit din upang araw-araw na buhay. Sa tulong ng mga larawan mga tao na sinusubukan mong panatilihin sa isip ng mga ito o na kaganapan, upang makuha ang impression share sa mga kaibigan kagiliw-giliw na mga eksena, ang view mula sa window ng hotel ng kanyang apartment o kotse. Mga dahilan para sa photography ay hindi mabilang. At lahat sila ay tila upang maging ganap na matatag.

Noong nakaraan, lahat ng bagay ay naiiba. Film camera ay nagtrabaho para sa mga magazine na may isang limitadong bilang ng mga pag-shot, kaya ito ay kinakailangan upang isaalang-alang nang mabuti bago ka gumawa ng isang treasured click. Pagkatapos ito ay kinakailangan ng isang kumplikadong pamamaraan processing film, i-print ang mga larawan - sa bahay laboratoryo (na kung saan ay nakikita ng marami bilang ang tunay na misteryo) o isang shop. At kahit na sa pagtatapon sa mga masuwerteng may-ari ng Polaroid camera na maaaring makita ang larawan halos agad-agad, may mga lamang 8 o 10 shots.

Sa isang mas naunang yugto ng pag-unlad ng sining na ito, lahat ng bagay ay mas mahirap, at mga larawan ay lumitaw sa album ng pamilya lamang na may kaugnayan sa makabuluhang pangyayari o mahalagang yugto ng buhay. Saloobin sa photography ay mas relaxed at natural. Tanaw sa kanyang buhay at flipping sa pamamagitan ng mga album ng larawan sa mga tao magbibigay sa isip mga larawan ng nakaraan. Isang bagay sa liwanag ng mga alaala tila mas malinaw, isang bagay - bilang kung sa pamamagitan ng isang manipis na ulap, ngunit isang bagay na ganap na nabura. Imahe ng memory ay madalas na "I-highlight ang" iba pang mga mapagkukunan ng impormasyon - mga aklat, mga kwento ng mga kamag-anak at mga kaibigan.

Larawan ni: Alexander Vereshchagin.

Isang pagkahumaling sa pagkuha ng mga larawan, kakaiba sa mga modernong tao, at pagkatapos ay doon ay maaaring walang tanong. Oo, ang isang tao ay interesado sa photography higit pang pag-aaral ng teorya at praktika ng sining, ang ilang mga mas mababa, nagbabayad pugay sa photography lamang sa panahon ng bakasyon o isang Linggo paglalakad. Bawat larawan, hindi kahit na ang pinaka-matagumpay, stood isang di-malilimutang kaganapan. Mga Pagsasaad tungkol sa mga nakalipas na lumaki sa isang holistic at maayos na paraan, na nagpapahintulot sa isang tao upang maramdaman ang koneksyon sa oras.

Ngunit ang pag-iibigan ng mga modernong tao sa patuloy na shooting, labis na "fotozud" nag-uudyok na pagtingin sa mundo bilang kung sa pamamagitan ng window lens, at pagkatapos ay kumalat sa higit pa at higit pang mga bagong mga larawan sa mga social network ay hindi magagawang mag-link nang sama-sama sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Ayon sa mga eksperto, maaari fotooderzhimost humantong sa pagkasira ng memorya at sa nagbibigay-malay distortions na hadlangan ang mature self-pagpapasiya at upang pagtagumpayan isang identity krisis.

Picture akda: Kate Miller-Wilson.

Ang pagnanais sa kung anumang ay upang makuha ang anumang bagay na walang kapararakan sa photography ay maaaring "pull" tulad kvazireportera ng buhay, ng paraan sa kabila ng katotohanan. mga larawan ng mga labis na mga leads sa ang katunayan na tunay na buhay ay buried sa ilalim ng tumpok ng mga virtual fotospama. Ngunit ang mga modernong tao Nakasanayan upang malasahan ang mundo lamang kung ito ay diffracted sa pamamagitan ng lens ng camera, at pagkatapos - na-edit sa iba't-ibang mga graphic editor.

Obsession shooting "in memory" nagbabanta pagbabago ng imbakan at pagkawasak ng huling imahe. Ito, sa pamamagitan ng ang paraan - isa sa mga serye "Black Mirror".

Ito ay karaniwang kaalaman na kailangan mo upang sanayin ang iyong memorya regular upang ang utak epektibo. Permanenteng photographic mga imahe ng mga kaganapan humahantong sa ang kabaligtaran epekto: mga taong nakalimutan kung paano upang matandaan ang halos ganap na ipinagkatiwala ang function na ito sa mga panlabas na device. Labis na pag-uumasa sa mga ito, tanong namin sa aming sariling identity. Sa katunayan, modernong sangkatauhan ay mukhang sa isang distorting mirror. Mayroon kaming ng maraming higit pang tiwala sa isang virtual na "ulap" imbakan kaysa sa kanilang sarili. Ngayon, halimbawa, ilang mga tao ay maaaring tumula. Ngunit maaari naming madaling i-refresh ang memory ng isang kamakailan-lamang na hapunan sa isang restaurant. Upang gawin ito, kailangan mo lamang i-flip sa pamamagitan ng isang photo album sa iyong sariling smartphone. Hindi mabuti sa kalusugan permanenteng pagtatalaga photographing ay maaaring maging sanhi ng isang resulta ng pagpapalambing ng memorya at Maling pagtutugma sa sarili. Ang lahat ng ito entails ng isang makabuluhang sikolohikal at emosyonal na kakulangan sa ginhawa.

Picture akda: Kinga Drazek.

Sa kasamaang palad, pananaliksik sa paksang ito ay pa rin lubhang mahirap makuha. Ang isang bagay ay tiyak na: ang lahat ng mga karagdagang impormasyon ang tiwala namin sa digital na "storage" at "mapa" ng memorya, gamit ang smartphone, iPhone, iPad, laptop at iba pang mga gadget.

Ito ay walang bagong - sa buong kasaysayan, ang mga tao ay may ginagamit ang mga panlabas na aparato para sa pag-iimbak, pag-iimbak at pagpapadala ng impormasyon. Papyri, manuskrito, chronicles, makasaysayang mga tala, mga libro simbahan, mga mapa, atbp Ang lahat ng ito - .. Ang sama panlabas na mga alaala na makakatulong sa buong bansa upang sundin ang kanyang makasaysayang path at matukoy ang mga etniko pagkakakilanlan. Ang isang katulad na function, ngunit sa antas ng pamilya o mga indibidwal na "kuwento" ay ginanap diaries, mga titik, mga album ng larawan.

Pupunta sa bakasyon o sa isang bakasyon, modernong biyahero nakadokumento ang bawat detalye, sa halip na upang tumingin sa ang dagat o himpapawid, upang maglibot sa mga kalye ng sinaunang mga lungsod o sa open-air museo, humanga sa mga fountain at mga parke, upang makita ang mga mukha ng mga dumadaan, makipag-chat sa mga kaibigan.

Ang mga bisita sa museo at eksibisyon, sa halip na upang tamasahin ang mga direktang pagmumuni-muni ng masterpieces, nabakuran-off mula sa kanilang mga smartphone mga screen, depriving ang kanilang sarili sa mga himala ng pagsisimula sa art. Pamahalaan ang mga ito na gawin ito kahit na kung saan ang flash photography ay ipinagbabawal, na walang pag-iisip na maliwanag na ilaw ay maaaring makapinsala sa paintings, frescoes at sinaunang rarities.

Larawan ni: Pierre Faure.

Maraming, ngunit hindi limitado sa photographing paintings, dumako sa na kahit na ano ang gumawa ng selfie sa background ng mga dakilang mga gawa ng sining o pasyalan: sinasabi nila, bilang isang souvenir. Sa pamamagitan ng pag-click sa pindutan ng larawan o video, at pagkatapos ay paglalagay ng larawan sa mga social network, maraming agad na burahin ang mga ito mula sa kanyang sariling memory. At bakit bakya ang isip hindi kinakailangang mga file? Facebook nagpapaalala.

Imahe ng nakaraan sa isip ng tao, sa gayon ay nagiging mas at mas madilim at papiraso. Mosaic postmodern kultura unting manunuot sa diwa ng modernong tao, depriving siya ng pagkakataon na makita ang mundo holistically at harmoniously.

Ngunit ang pagkahumaling sa photographing nakikita lalo na sa mabilis na paglaganap selfie kultura. Gumanap ng papel ang kanilang mga sarili ay naging hindi lamang fashionable, ngunit din intemperate passion. Selfie agarang hinalinhan - isang self-portrait. Ang unang pagtatangka sa ito genre ng mga imahe ay ginawa sa 19th siglo sa pamamagitan ng Robert Cornelius, gamitin ang pagkakataon upang daguerreotypes.

Larawan ni: Robert Cornelius.

Selfie popularity ay maliwanag. Sigasig para sa ganitong uri ng photography - isang manipestasyon ng likas na ugali ng tao upang magtugma ang mundo, upang pagtagumpayan ang kanyang poot, upang gumawa ng positibo, maging sanhi ng positibong damdamin. Ito ay - isang uri ng aestheticization ng mundo at ang kanilang mga lugar sa loob nito. Gayunman selfie hindi pinakita ang aming tunay na "Ako". Sa kabilang banda, ang mga larawang ito ay karaniwang ipakita ang paraan kung saan mga tao ay nais na lumitaw sa mga mata ng iba.

Ang karamihan ng mga larawan sa genre selfie kakulangan ng kamadalian. Ang mga larawan ay itinanghal, hindi likas na ayos ng buong katawan sa mga ito, at ang mga tao ng pagpapahayag - ay artipisyal. Selfies sumasalamin narcissistic pag-uugali at anyo complexes hindi likas na mimicry - labis na stretch ngiti guwang hitsura kakaiba at muwestra. Ang lahat ng ito ay nagsasalita ng pagnanais na magmukhang mas mahusay (o, sa ilang kaso, mas masahol pa) kaysa sa iyo ay tunay. Keyword - appear (hindi). Supporters ng ang sikolohikal na teorya ng "naghahanap-glass sa sarili" (mirror self-concept) naniniwala na ang aming pagpapahalaga sa sarili ay batay sa kung paano ang iba na makita sa amin. Ngayon, maraming mga tao lamang nakalimutan kung paano mabuhay nang walang ang lahat ng uri ng "mga gusto" na patuloy na feed ang kanilang mga kalakasan at inspirasyon sa higit pa at higit pang mga bagong "nananamantala". Ito ay may kaugnayan sa malubhang panganib. Hangga't isa ay may kamalayan ng mga ito, siya ay maaaring, kung hindi matanggal, hindi bababa sa upang pagaanin ang mga mapanganib na mga epekto ng naturang mga odrezhimosti.

Larawan ni: Angela Nicolaou.

Gayunman, ito ay posible na hindi lahat. Maraming mga kabataan lamang huwag pansinin ang mga panganib. Kailangan mo upang makuha ang iyong dosis ng adrenaline, sorpresahin ang aking mga kaibigan sa mga social network, nakakalap ng isang bamper crop ng "mga gusto", nagpapasuko likas na ugali ng pangangalaga sa sarili. Selfie ay naging mas matinding pang-libangan, at para sa ilang mga espesyal na selfie-nahuhumaling matinding nagiging isang tunay na kinahuhumalingan, pagpilit na kalimutan ganap tungkol sa mga posibleng panganib.

Ito ay humantong sa pagkawala ng contact na may katotohanan. Ang likas na ugali ng pangangalaga sa sarili ay hinarangan. Ito ay walang aksidente selfie madalas na-refer sa bilang "killfie" (kill - pumatay). Ang bilang ng mga self-portrait na ginawa ng instant bago kamatayan, ay lumalaking mabilis. Samantala, moderno selfie marketing ay nag-aalok ng mga bagong application na nagbibigay-daan sa iyo upang kumuha ng mga larawan sa double exposure - hindi isa, ngunit dalawang camera.

Ngunit mayroong isa pang, mas mababa halata panganib. Ang aming pagkakakilanlan - ang produkto ng mga personal na karanasan ng buhay, na kung saan ay madaling-access sa pamamagitan ng aming mga alaala ng nakaraan. Mga imahe ay maaaring gumawa sa amin tandaan ang mga nakalipas na, kaya na magsalita, sa isang nakapirming na paraan, sa gayon ay pag-block sa iba pang mga alaala.

Man ay nangangailangan ng isang tiyak na "image" mismo, harmonizing ito. Sa ito - ang ibig sabihin ng "identity." Nito pagkawala ay maaaring malubhang makakaapekto sa mental na kalusugan ng mga indibidwal na. Presensya sa lahat ng mga uri ng mga gadget permanenteng "ulat ng larawan" ay maaaring gumawa ng aming tindahan ng higit sa mababaw, at pagkatao - ang mas konserbatibo at hindi kumikibo.

Larawan ni: Alla Sokolova.

Ang aming mga self-imahe ay patuloy na nagbabago, at mga tao, ayon sa pagkakabanggit, ay hindi nag-tutugma sa pareho. Personalidad napupunta sa pamamagitan ng mga yugto ng unti-unting pagkahinog, at pagkatapos ay pag-iipon. Ito ay ang natural na kurso ng mga bagay. Hindi laging karanasang ito ay binubuo lamang ng kaaya-ayang karanasan. Makaya na may mga salungatan sa buhay ay tumutulong sa amin normal na operasyon ng memorya. Ito ay magagawang upang bumuo ng isang balanseng representasyon ng tao tungkol sa kanyang sarili, tungkol sa nakaraan, tungkol sa buhay sa pangkalahatan.

Of course, hindi ganap na ang isa ay dapat magbigay sa up photography. Ito ay mahalaga upang dumikit ang ginintuang ibig sabihin sa pagitan ng isang simpleng pagkapirmi ng mga kaganapan at ang kakayahan na gumawa ng kanilang mga larawan sa kanilang mga isip. Upang maiwasan ang pag-aalis ng mga kasanayang ito, kailangan mong umasa lalo na sa kanilang mga memory.

Kaya kapag ikaw ay nasa isang museo o pumunta sa dagat, makahanap ng isang pagkakataon upang makuha ang mga kaganapang ito sa kanyang ulo, hindi sa smartphone. Dahil larawan ay fade ari-arian. Ang posibilidad na ang mga imahe ay maaaring mawala dahil sa kabiguan ng mga elementary gadget, ay palaging doon. Panlabas na imbakan at ang "ulap" ang Google ay maaaring mapapawing parang usok. Iyon ay mananatili sa aming mga panloob na memory?

Picture akda: Kate Miller-Wilson.